昨夜吴中雪，子猷佳兴发。

万里浮云卷碧山，青天中道流孤月。

孤月沧浪河汉清，北斗错落长庚明。

怀余对酒夜霜白，玉床金井冰峥嵘。

人生飘忽百年内，且须酣畅万古情。

君不能狸膏金距学斗鸡，坐令鼻息吹虹霓。

君不能学哥舒，横行青海夜带刀，西屠石堡取紫袍。

吟诗作赋北窗里，万言不值一杯水。

世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。

鱼目亦笑我，谓与明月同。

骅骝拳跼不能食，蹇驴得志鸣春风。

《折杨》《黄华》合流俗，晋君听琴枉《清角》。

《巴人》谁肯和《阳春》，楚地犹来贱奇璞。

黄金散尽交不成，白首为儒身被轻。

一谈一笑失颜色，苍蝇贝锦喧谤声。

曾参岂是杀人者？谗言三及慈母惊。

与君论心握君手，荣辱于余亦何有？

孔圣犹闻伤凤麟，董龙更是何鸡狗！

一生傲岸苦不谐，恩疏媒劳志多乖。

严陵高揖汉天子，何必长剑拄颐事玉阶。

达亦不足贵，穷亦不足悲。

韩信羞将绛灌比，祢衡耻逐屠沽儿。

君不见李北海，英风豪气今何在！

君不见裴尚书，土坟三尺蒿棘居！

少年早欲五湖去，见此弥将钟鼎疏。

在唐时的习惯，如果用排行称呼一个人，那么说明两人之间的关系非常亲密，是可以交心的好友。

李白被逐出长安之后，在金陵一带闲居。他的好友王十二想他了，写了一首“寒夜独酌有怀”。王十二的这首诗现在无法读到了，但是完全可以想象，在寒冷的冬夜，当王十二独自喝酒的时候，他想起了李白。他所想的，自然是为李白卓越的才华以及受到的不公正待遇而惋惜，遗憾。

李白收到这首诗后，被深深地触动，借着答复王十二的诗，把自己满腔的郁结都披露了出来。本诗《答王十二寒夜独酌有怀》就是这样一首壮怀激烈的诗。

诗的开头，李白写到昨天他所处的金陵，也就是古时吴地下雪，这样的天气，这样的时节，正是魏晋时代王子猷兴起访友的时候。王子猷有一次于寒冬雪夜去拜访好友戴安道，好友不在家。别人问他感想如何，王子猷说：乘兴而来，尽兴而返，有没有见到朋友并不重要。李白在这里就是用王子猷这位魏晋时代的名士来类比王十二，以赞扬王十二高雅的情操，以及与自己之间的高尚友谊。

接下来，李白在诗中描写了他心目中，王十二独酌并思念自己的场景，月悬中天，万里浮云，天边青山一脉。孤月照映下，沧浪之水清澈荡漾，波光粼粼，宛如天上银河。北斗星座，长庚星辰闪烁分明。王十二在绝美的夜境中独自喝酒，思念“我”，也就是李白，眼前相对的只有白霜，寒冰峥嵘的井栏。

王十二是不是真的在这样的环境里喝酒，其实不一定，这是李白的诗意想象。

李白接着说，人生很短暂，不过百年寿数，但是人的情感是无限的，可以流传千古。

为此，我们不能学习那些走鸡斗狗的人物，斗鸡赢了这种小事都会令这路人鼻孔朝天，喷出的气息可以吹动天上的彩虹。这当然是一种夸张的讽刺，讽刺的是某类胸无大志，浪费时间生命和民脂民膏的无能权贵。

有趣的是，根据历史记载，唐玄宗本人就喜欢斗鸡游戏，由此引来一群趋炎附势之徒投其所好。这路人，李白相信王十二是不去学的，自己也不会去学的。

另外还有像名将哥舒翰这样的暴力分子，他披坚执锐，横行青海，靠着血腥杀戮博得三品紫袍高官。这样的人虽然比趋炎附势之徒好一点，但是杀戮太重，血债太多，也不是值得效仿的榜样。

那么既不能拍马屁，又不能滥杀无辜，怎样才能出头呢？

写诗作赋吗？李白说自己曾呕心沥血的写诗作赋，心血凝结成的万言文章，却连一杯清水也换不来，完全白费。

不愿意拍马屁，不能去杀人，写文章又不被重视，世人觉得“我”这样的人真是太矫情，文也不成，武也不成。听到我的名字掉头就走，好像东风激射马耳，让马偏头那样迅速。

“我”本是一颗明珠，现在却被低俗的鱼目嘲笑。现在的时代，廉价的鱼目却成了宝。

千里马失去了在广袤的天地之间纵横驰骋的资格，只能在连四肢身体都伸展不开的窝棚里苟延残喘。瘸腿的驴大行其道，在春风中得意的嘶鸣。

这就是现在的时代啊！

这几句诗，通过写鱼目胜过明珠、蹇驴赢过骅骝，表达了李白对于有才华的人不能施展抱负的遗憾和极大愤慨。

那么，这是个人的悲哀，还是时代的悲剧呢？这样的悲剧是谁造成的呢？

李白在诗中继续说，现在的时代流行的是像《折杨》、《黄华》等庸俗的歌曲。权贵想附庸风雅去听《清角》，也根本听不懂其中蕴含的意味。《下里》、《巴人》流行，自然没有人去听《阳春》、《白雪》，就如同美玉和氏璧被当时的楚人当做顽石毫不珍惜一样。

所以，骅骝拳跼不能食的原因，就是权贵根本不珍惜。

李白说，自己也曾努力去迎合权贵，甚至散尽黄金去巴结迎合。哪知官场中人看到李白是一个头发都白了的儒生，知道他无权无势，是一介布衣。黄金财宝照收不误，翻脸却比翻书还快。谈笑之间就罗织出了罪名，蝇营狗苟，专门抓人话语中的漏洞诽谤诬陷。

李白说自己和当初被诬杀人的曾参一样冤屈，不仅自己受影响，还连累家人担惊受怕。

在宣泄了心中的郁结之情后，李白谈到与王十二的友情，两人是知心朋友，可以握手畅谈，不必顾忌。在好友面前，李白说自己对于荣辱丝毫不放在心上。古时孔子因为麒麟之死，感到自己生不逢时而非常伤心。连孔子都会不如意，自己遇到的这些事就不算什么了。

相比之下，东晋时代的奸臣董龙倒是位高权重，可是连鸡狗都不如。

自己就是这样一副傲岸的性格，所以注定不被庸俗之徒喜欢，人生走得磕磕绊绊，内心充满苦涩。“我”的脾气让皇帝也疏远“我”，连累的和“我”亲近的朋友推荐“我”却总不成功。

“我”想明白了，我就是东汉严陵一样的人，见了天子不愿低头，只想远远躲开。

闻达于诸侯并不代表高贵，穷困潦倒也没有什么好悲哀的。

现在的时代，就不适合韩信、祢衡这样自命不凡的人，而是周勃、灌英、陈群、司马朗这类土鸡瓦狗的人得志的时候。

韩信、祢衡能力很强，但是脾气却都不好，有一些目中无人。像周勃、灌婴其实能力也不差，算不上帅才，却也是难得的良将，可是却不入韩信的法眼，韩信觉得和他们同朝称臣很羞耻。陈群、司马朗都是能臣，祢衡却看不起他们，觉得他们是杀猪屠狗之辈。

李白在这里的比喻其实是有一些不太合宜，韩信、祢衡下场都很惨，没有得善终。可以说死就死在自己的这份狂傲不逊上。

李白这么说是有原因的，他接着提到了和他同时代的李邕、裴敦复。这两人因为得罪李林甫而被杀，死去好久了。

李邕和裴敦复都算是李白的老相识，李邕和李白的关系也谈不上好。因为李邕不喜欢年轻时李白的狂气，对他不是很客气，为此李白还专门写过一首《上李邕》表示不服。

但是现在李白年纪大了，经历了这么多坎坷，他理解了李邕，也明白，自己如果真的像李邕、裴敦复一样身居高位又性格耿直，下场不一定会比他们好。

在诗的最后，李白说趁着自己还年轻，不妨学习春秋时越国大夫范蠡那样急流勇退，躲到五湖隐居，远离钟鸣鼎食的权贵之徒。

这样说不定能换得后半生的逍遥快乐。

在这首应答王十二的诗中，李白将自己的不满情绪完全发泄出来，毫无顾忌，毫不避讳。由此我们读者可以知道李白在长安过得是多么的不如意，多么的压抑和委屈。这样一个伟大的诗人，却被宵小之辈欺负嘲笑，真的很是为他感到遗憾。

李白在诗中最后说自己选择了隐居，说自己看破名利，不以闻达为贵，也不以穷困为悲。说是这样说，可是通观整首诗，李白的不甘和愤懑溢于言表，无论如何也掩饰不住。

“骅骝”终究还是想千里驰骋，这是天性，没有办法违抗。

这就是李白人生悲剧的所在，从理性上，他知道自己的最佳选择是什么，但是在内心里他却总有幻想，总有希望。一次一次的被打击，一次一次的失望也不能让他放弃。

真的很令人为他感到遗憾。